 رد: أروع الروائع من الاقوال المأثوره
الإرادة
(خير الأمور عوازمها).......................................... ...<النبي محمد صلى الله عليه وسلم>
(ما من عبد كانت له نيةٌ في أداء دينهِ إلا كان له من الله عونٌ)...........<النبي محمد صلى الله عليه وسلم>
(الإرادةُ سِرُّ النجاح)........................................... ..........<مثل عربي>
(إذا كنت ذا رأي فكن فيه مقدما................فإن فساد الرأي أن تترددا)............< الخليفة المنصور>
(على قدر أهل العزم تأتي العزائم.......وتأتي على قدر الكرام المكارم)............<المتنبي>
(الحزم قبل العزم فاحزم واعزم........وإذا استبان لك الصواب فصمم).............<عمرو بن يحيى>
(إذا الشعب يوما أراد الحياة.......فلا بدّ ان يستجيب القدر).................<أبو القاسم الشابي>
(ما الإرادة إلا كالسيف يصدئهُ الإهمالُ ويشحذهُ الضرب والنزال).................<عباس محمود العقّاد>
( فاقد الإرادة هو أشقى البشر )...........................<أرسطو>
(سأل الممكنُ المستحيلَ: أين تقيمُ؟ فأجابه:في أحلام العاجز)....................<طاغور>
(من لا يعرف كيف يقرنُ إرادته بقوتهِ لا قوة له البيتة)...................<شامفور>
(لا رأي لمن لا إرادة له)............................................... ..............<مثل إسباني>
(لا نحقق الأعمال بالتمنيات، إنّما بالإرادة نصنع المعجزات).............................<مثل أمريكي>
(الإرادة الحسنة تقصرُ الطريق)........................................... .............<حكمة برازيلية>
.................................................. ............................................
الاعتدال
(خير الأمور أوسطها)........................................... ....................<النبي محمد صلى الله عليه وسلم>
(كلُّ ما زاد عن حده انقلب ضده).............................................. ....<حكمة عربية>
(لم يهلك من اقتصد، ولم يفتقر من زهد)...........................................<مث ل عربي>
(إني رأيت آخر هذا الأمر لا يصلح إلا بما صلح به أوله: لينٌ في غير ضعفٍ،وشدةٌ في غير عنفٍ)......................<زياد بن أبيه>
(قد شان صدقي عند الناس كذبهم...........وهل يطابق معوج بمعتدل).......................<الطّغرائي>
(بين تبذير وبخل رتبة..........فكلا هذين إن زاد قتل)..................................<ابن الوردي>
(عليك بأوسط الأمور فإنها........نجاة ولا تركب ذلولاً ولا صعباً)...............................<...>
(الاعتدال خيط حريري يربط كل لآليءٍ الفضيلة).......................................... .<جوزف هول>
(تكمن الفضيلة في الوسط)............................................ .......<كونفوشيوس>
(الاعتدال شر السعادة).......................................... ..........<مثل أفغاني>
(يقود التطرف إلى التهور، ويفضي الاعتدال إلى الحكمة)...................................<باسسكال >
الاعتدال
من نشد الفضلية فليطلبها في الاعتدال
فالاعتدال في الفكر والمذهب والمأكل والمشرب والملبس والبذل وكل أمر حِسيِّ أو معنوي هو الفضيلة.
ومن لزم السبيل كانت عاقبة أمره السلامة وكلا طرفي الأمور ذميمة. الاعتدال هو التوسط في كل شيء ٍ.
الشجاعة فضيلة لأنها وسط بين نقصتي التهور والجبن والجود والفضيلة لأنه قصد بين رذيلتين.
الذكاء إن زاد أدى إلى الخلل في الأعمال وحمل على أمور لا تليق بالعاقل وإن نقص كان بنقصه البلّه والغباوة.
والتقوى إن جاوزت حدها كان منها الوسوسة التي تؤدي في أكثر الأوقات إلى ترك العبادة والعكوف على أعمال الفساق العاصين.
والقاعدة الشاملة أن كل شيء جاوز حده انقلب ضده وهي قاعدة تعمُّ الحيوان والنبات والجماد والمعقولات والحسيات والاجتماع والعمران.
فالعاقل من ألزم نفسه التوسط في الأمور والاعتدال في أحواله المعاشية والاجتماعية والدينية فإن الاعتدال هو السلامة وما ضر الأمة إلا ترك الاعتدال.
فاعتصم أيها الناشئ بالاعتدال ولا تدع لشيطاني طرفي الأمر سبيلاً إليك خيرُ الأمور أوسطها لأن فيه الفضيلة نُجعة الرائين.
(الشيخ مصطفى الغلاييني)
.................................................. ..................................................
الأم
(الجنة تحت أقدام الأُمهات)......................................... ....<النبي محمد صلى الله عليه وسلم)
(من فرَّق بين الوالدةِ ووَلدِها فَرَّقَ اللهُ بينه وبين أحبَّتِهِ يومَ القيامة)...........................<النبي محمد صلى الله عليه وسلم)
(العَيشُ ماضٍ فأكرم والديكَ بهِ ......والأمُ أولى بإكرامٍ وإحسانِ..........وحَسبُها الحَملُ والإرضاعُ تُدمِنُهُ.......أَمرانِ بالفضلِ نالا كلَّ إنسانِ).................................<أبو العلاء المعرّي>
(أطعِ الإلهَ كما أمر.......واملأْ فؤادك بالحذر......وأطعِ أباكَ فإنه ......من رباك من عهدِ الصِّغَرْ......واخضع لأُمك وأرضها......فعقوقها إحدى الكِبَرْ)...................<الإمام الشافعي>
(الأُم أستاذةُ الأساتذةِ الأُلى.......... شَغلتْ مآثرهُمْ مدى الآفاقِ).........<حافظ إبراهيم>
(وجهُ أمّي وجهُ أُمَّتي )................................................. ......<جبران خليل جبران>
(الأُم شمعةٌ مقدَّسةٌ تُضيءُ ليلَ الحياةِ بتواضعٍ ورقةٍ وفائدةٍ)..........................<لي شيبي>
( الأُمومةُ أعظمُ هِبَةٍ خَصَّ اللهُ بها النِّساءَ)........................................ ..<ماري هوبكنز>
(ليس في العالَمِ وِسادةٌ أنعَمُ من حُضنِ الأمِّ)................................<شكسبير>
(أعظمُ كتابٍ قرَأْتُهُ .أمّي..).......................................... ..........<ابراهم لنكولن>
(الأُمُّ التي تَهُزُّ السّريرَ بِيَمينِها تَهُزُّ العالَمَ بيسارِها)...............................<نابوليون بونابرت>
(أعظمُ ما يستطيع أبٌ فعلهُ لأولادهِ هو أن يُحبَّ أمَّهم)................................<ثيودور هسبرغ>
(أمّاه: عندكِ وحدكِ أجدُ الأمانَ والحُبَّ، عندما ينبذُني الناسُ خاطئاً، وينفضُّونَ من حولي مهزوماً، ويبتعدون عنّي مريضاً، بِكِ يا أمّي أستطيعُ أنْ أعرفَ اللهِ، وأرى الجنَّةَ).....................<بلزابك>
(أوجبُ الواجبات إكرام أمي......إن أمي أحقُّ بالإكرامِ.......إن أمب التي خلقتني......بعد ربي فصرتُ بعضَ الأنامِ.......فلها الحمدُ بعد حَمدي إلهي.......ولها الشُّكْرُ في مدى الأيّام)........<معروف الرّصافي>
الأم
إن أعذب ما تُحدثه الشفاهُ البشريةُ هو لفظةُ الأم. والأجمل مناداةٍ يا أمي كلمة صغيرة كبيرةٌ مملوءةٌ بالأملِ والحبِّ والانعطاف وكل ما في القلبِ البشريِّ من الرقةِ والحلاوةِ والعُذُبةِ.
الأُمُّ هي كل شيءٍ في هذه الحياةِ، هي التَّعزية في الحزن، والرجاء في اليأسِ، والقوة في الضعفِ، هي ينبوع الحنوّ والرأفةِ والشفقةِ والغفرانِ، فالذي يفقد أمه يفقد صَدراً يسندُ إليه رأسه ويداً تُباركه وعيناً تحرسُه.
كل شيء في الطبيعة يرمز إلى الأمومة ويتكلم عنها، فالشمس هي أم هذه الأرض تُرضعها حرارتها وتحتضنها بنورها، ولا تغادرها عند المساء إلا بعد أن تنوِّمها على نفحة أمواج البحر وترنيمة العصافير والسَّواقي وهذه الأرض هي أم للأشجار والأزهار، تلدها وترضعها وتفطمها والأشجارُ والأزهارُ تصيرُ بدورها أمهاتٍ حنوناتِ للأثمار الشهية والبذور الحية. وأم كل شيءٍ في الكيان هي الروح الكلية الأزلية الأبدية المملوءة بالجمال والمحبة.
إن لفظ الأم تختبئ في قلوبنا مثل ما تختبئ النواة في قلب الأرض وتنبثق من بين شفاهنا في ساعاتِ الحزنِ والفرحِ كما يتصاعد العطر من قلب الوردة في الفضاء الصافي والممطرِ.
(جبران خليل جبران)
.................................................. .................................................. ....
الأمل
(الأملُ رحمةٌ لأُمَّتَي، ولو لا الأمل ما رضَّعتْ والدةٌ وَلَدَها، ولا غَرَسَ غارسٌ شَجَراً)...........<النبي محمد صلى الله عليه وسلم
(من أطال الأمل أساءَ العَمَلَ)......................................... ........<الإمام علي كرم الله وجهه>
(من جَرى في عِنانِ أمَلهِ عَثَرَ بأجَلِهِ)......................................... <الإمام علي كرم الله وجهه>
(من لم يركبِ الأهوال لم ينلِ الآمال)...................................<قول عربي>
(قد ينضُبُ البحرُ، أمّا معينُ الأملِ فلا ينضُبُ أبداً)...........................<ميخائيل نعيمة>
(ما العمرُ إلاّ آمالٌ ومُنىً نسعى خلفَها سعيَ الصيّادِ خلفَ الطّرائد)........................<فرجيل>
(من يبني آمالهُ على الأوهامِ يجدُها تتَحققُ في الأحلامِ).................................<بودلير>
(الأملُ خبزُ البؤساءِ)......................................... ............................<مثل إنجليزي>
(آمالي لا تتحققُ دائماً، ولكنّني دائماً آملُ ..وآملُ).....................................<أوفي د>
(والمرءُ ما عاشَ ممدودٌ له الأملُ ..........لا ينتهي العمرُ حتى ينتهي الأثَرُ)...................<كعب بن زهير>
(قد شَغَلَ النّاسَ كثرةُ الأملِ .........وأنت بالمكرماتِ في شغلِ)...................<المتنبي>
(قَصِّرِ الآمال في الدّنيا تَفُزْ......... فدليلُ العَقلِ تقصيرُ الأمل)............................<ابن الوردي>
(أُعلِّلُ النَّفسَ بالآمالِ أرقَبُها............ ما أضيَقَ العيشَ لو لا فُسحةُ الأملِ)...............<الطّغرائي>
( يعيشُ بالأملِ الإنسانُ فهوَ إذا....أضاعهُ زالَ عنه السعيُ والعَمَلُ.....لم يعْبُدِ النّاسُ كلُّ الناسِ في زَمَنٍ.......سوى إلهٍ له شأنٌ هُوَ الأملُ)....................................<جميل صدقي الزهاوي>
أمل
1) إن الحياة الناجحة تفكر في الغد، والحياة الفاشلة تبحث في الماضي ولأمر ما، خلق الله الوجه في الأمام ولم يخلقه في الخلف وجعل العين تنظر إلى الأمام ولا تنظر إلى الخلف وأراد أن يجعل لنا عقلا ينظر إلى الأمام والخلف معاً وأن يكون نظره للخلف وسيلة لتحسن النظر إلى الأمام فعكسَ قوم الفطرةَ لإنسانية ونظروا بعقولهم إلى الخلف وحدهٌ، وقلبوا الوضع فجعلوا النظر إلى الخلف غايةً لا وسيلةً .
2) من الذين نكِّسوا في الخلق، الذين وَفَقوا ينتظرونَ القَدَرَ، أولئك لم ينظروا للمُستقبل، ولكن ينظرونَ إلى ما يفعل بهم المستقبلُ، أولئك أحجارٌ ينفعِلونَ ولا يفعلونَ، ويتأثَّرونَ ولا يُؤثرون، وإنما مستقبلُكَ في يدكِ، و لكَ دَخْلٌ كبير في صياغتِهِ، فإنْ شئتَ تكُنْ فقيراً، وإن شئتْ تكُنْ غنيًّا، وإن شئتْ تكُن سعيداً، وإن شئتْ تكُن شقيَّا، ولن يَسْتَسْلَمَ للقدرِ إلاّ مَنْ فقَدَ إرادتهُ، وأضاعَ إنسانيَّتَهُ.
3) خَيرٌ لكَ إن كنتَ في ظُلمةٍ أن تأملَ طُلوعَ الشمسِ غَداً من أنْ تَذْكُرَ طُلوعها أمسِ، فلكلٍّ من الظاهرتين أثرٌ مُعاكسٌ للآخرِ، ففي تَرَقُّبِكَ طُلوعِ الشَّمْسِ غداً الأملُ والطُّموحُ إلى ما هو آتٍ، وفي هذا معنى الحياةِ. وفي تذكُّرِكَ طُلوعَها أمسِ حسرةٌ على ما فات، وألمٌ من خيرٍ كنتَ فيه إلى ضَرٍّ صرتَ فيه، وفي ذلك معنى الفناءِ.
4) وفرقٌ كبير بين من يُلطمُ اللّطمة فلا يكونُ له وسيلةً إلاّ البكاءَ، وتذكُّروا اللّطمة ثم البكاءُ، وبين من يُلطمِ اللَّطمةَ فيستجمعُ قواهُ للمكافحةِ. والحياةُ كلُّها لَطماتٌ، وأعجزُ الناسِ من خارتْ قُواهُ من أوَّلِ لطمةٍ فَهَرَبَ، ولو أنصفَ الناسُ لَقوَّموا الناسَ بمقدارِ كفاحهمِ، لا بمقدارِ فَشَلهِم ونَجاحهم.
(أحمد أمين
|